Simone怎么看不少人磕的李白和杜甫，白居易和元稹的cp?
的有关信息介绍如下：
李白和杜甫没怎么听人家嗑过，但白居易和元稹是真的好多人嗑！！（我身边）
白居易和元稹，“千里神交”“元白之教”说的都是他俩。
白居易与元稹是同科的，一起在秘书省当校书郎，两人相识三十余年，来往信件有1800多封，互相赠诗有1000篇。
他们的往来信件写的很有意思，每次收到元稹的来信，白居易都会反复地看，一直看到眼睛疼才罢休。
“把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。
眼痛灭灯犹暗坐，逆风吹浪打船声。”
元稹也是，每次收到白居易的来信，还没等看呢，眼泪就先下来了，吓得家里人还以为出了什么大事。
“远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。
寻常不省曾如此，应是江州司马书。”
白居易被外调，元稹日夜思念，写了一首诗。
“只得两相望，不得长相随。
愿为云与雨，会合天之垂。“”
咱们分隔两地，只能两两相望，我也不能跟着你走，但愿我们能化为云雨，交汇在天际。
好不容易白居易调回长安，元稹又被调往外地。
“相知岂在多，但问同不同。
同心一人去，坐觉长安空。”
知己不在乎多不多，只求能志同道合，你这一走，整个长安都空了。
最能体现两人心有灵犀的是，唐元和四年（809年），元稹去外地上任。一天，白居易与友人游玩了大雁塔下的慈恩寺后，在一起饮酒，白居易一阵惆怅，停杯叹道：“可惜微之（元稹字）不在，想必现在已经到了梁州了。”随即题诗一首于壁上：
“花时同醉破春愁，醉折花枝作酒筹。
忽忆故人天际去，计程今日到梁州。”
令人惊奇的是，这一天元稹恰好是到了梁州，晚上做了一个梦，梦见的恰恰是和白居易等人在游曲江、慈恩寺这些地方。
正兴浓时，突然有人传报，于是怅然而醒。写诗道：
“梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。
亭吏呼人排去马，所惊身在古梁州。”
后来一查两人的诗写在同一天，就如同当面唱和的一样，用的是一个韵！后来就有了“千里神交”之说。
元稹希望下辈子你也要来找到我同今生一样做知己，《寄乐天》：
“无身尚拟魂相就，身在那无梦往还，
直到他生亦相觅，不能空记树中环。”
诗中明确表达出来死后也要结缘。这里的树中环是《晋书》中的一个典故，大意就是转世来生的典故。
所以，一向无神论的白居易晚年开始求佛积善，捐钱建寺，只盼来生再和元稹后生之缘。他的《修香山寺记》表达真是情感至深：
“呜呼！乘此功德，安知他劫不与微之结后缘于兹土乎？因此行愿，安知他生不与微之复同游于兹寺乎？”
如果有下辈子，我们还在这个地方相聚么？
公元831年，白乐天赋闲于东都洛阳，惊闻元九病逝于武昌。后来入夜他做过一个梦，梦中他回忆起与挚友元九并游的盛时时光，第二天晨起回过神来时已是“盈巾泪莫收”。夜中忽梦元九，对白乐天来讲不止一次，八月二十日夜，“不知忆我因何事，昨夜三回梦见君”
元稹离世后的第九年，白居易写下了这句诗，“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”
又是一年大雪下，雪花飘了满头，曾经一起掩卷欢笑的同伴，早已安眠于黄泉之下。
“一人知己足平生，自古应如是。”
他们俩大概就是友情的最好样子了吧，这辈子我们是知己，下辈子我也仍想和你做知己。
