Simone如何解读太宰治《阴火》中的《尼姑》？
的有关信息介绍如下：
我也是不久前看完这个短篇，算是一点点的见解吧。了解太宰治的人应该都知道他对人世的厌恶，用他另一短篇里的话就是"一直孤独的战斗着"，只不过后来已经放弃了。以这种情感作为基调，再来看就会有所感悟。
主人公是个温饱之外的并不怎么老实的穷人，躺在床上遛时间。小尼姑，从她手发黑和她自己说的做了不洁之事大概可以猜测是被人玷污了，手上的黑可能是挣扎时弄的。作为一个小尼姑，已然失去了人生，失去了做尼姑的资格(她自认为)，给主人公讲的故事其实也是对自己的心理安慰(佛祖愿给女人超度成佛)。所以小尼姑是被人世所逼死的，虽然成佛了。
而人世之腐朽黑暗已然影响到佛祖，消瘦，塞满樟脑的白象，与主人公"佛教貌似很流行啊"印象的佛祖形象大为不同，佛教虽流行，人们却更多的投入到了人世间的勾心斗角中去，信仰名存实亡，佛祖没了香火才会那副样子。
再说主人公，从尼姑和佛祖已经知道了这个世间大概样子，看看这种世间的普通人。从躲利息，抱着色心去"端详"尼姑的脸庞身体，后面尼姑去厕所还心想这下可赚到了，奸笑起来，俨然市井无赖之徒，看见佛祖只嫌臭不带一丝敬畏之心是无知，后来尼姑成佛化成小人，他还无耻的往下摆吹了口气。这样无数个无赖无知无耻之徒组成了人世，这样的世间，佛祖何以不古瘦如柴，小尼姑何以不宁愿成佛呢。
太宰治的厌世不无道理，试想初看的时候，谁没有过同主人公一样的悸动。我们只能躬着腰背过头说，这篇小说是作者对世间绝望的讽刺，而无法挺着腰站在道德制高点批判主人公，因为他就是我们自己。
写的挺乱，想到哪写到哪的，纯粹个人之见
