《布达佩斯大饭店》这部电影是想传达什么呢？和茨威格的经历有什么关系？

《布达佩斯大饭店》这部电影是想传达什么呢？和茨威格的经历有什么关系？

对历史有些了解的人，应该都听说过，中国的春秋战国时期，礼乐是如何一步步崩坏的，比如春秋时期，两国交战往往是运动会式的，两边公平的派出同样架次的车乘，然后等待对方列好队，一声令下两边一起冲击，胜负分出来之后就立刻撤退，不会造成更多死伤，是一种非常“文明”的战争。

可是到了战国时期，不讲武德的进攻者越来越多，开始出现各种诡异多变攻其不备的兵法，战争的烈度也进一步上升，不光不会点到为止，甚至还可能坑杀俘虏，那个时代的很多圣人有感于这种堕落而心生恻隐，各种呼唤恢复周礼，但最终也未能唤回曾经的秩序，世界还是不可避免的向着更激烈也更野蛮的方向狂飙突进。

所以中国人很早就知道，世界的发展并不总是“向前”的，文明并不一定就能战胜野蛮，高雅并不一定就会战胜低俗，无论贵族们用各种各样的礼仪和规矩把自己和下等人区分的如何泾渭分明，但谁都始终只有一个脑袋一条命，人被杀就会死，并不会因为你是贵族会念诗，穿着高雅香气体面，就会死的迟上一会儿。

但欧洲人，似乎就是不能理解或者说接受这一点，当然，他们能接受战争会摧毁他们的生活，毕竟这事已经发生了，但他们总会认为文明远胜于暴力，即便文明的毁灭，那也是高贵的毁灭，而暴力即便能赢，它也是一种卑劣的胜利。

所以胜利者应该自惭形秽，应该向着高贵的失败者们低下自己的头颅，如果他们不低，那我就写小说拍电影，讲述我们有多么高贵，他们有多么低贱，从精神上贬低他们。

然而，这种做法，本质上还是一种自我陶醉的自欺欺人，正如影片最后老年门童所说的，“他的世界在他步入以前就已经逝去了”，茨威格所怀念的那个华贵的欧洲，只是他身为上流人士，无视底层的苦难，兀自沉浸的空中楼阁。

他以为这很高贵，实则对于底层人和殖民地人民来说，这样所谓的高贵和文明，只是其中的强权者，踩踏着他们的鲜血，吮吸着他们的骨髓，所供养起来的残酷梦境。在老百姓需要花50万马克去买一块面包的时候，布达佩斯大饭店的管家却能吃得起无穷无尽的精致甜点，但最终在文艺作品里，这些被逼得忍无可忍的老百姓成了高贵管家口中“该死的纳粹畜牲”，而靠服务贵族得到荣华富贵的管家却成了反抗强权的伟大绅士。

这个上流社会不关心国家真正发生了什么，不关心底层百姓的痛苦，只关心他们那靠掠夺他人而积攒起的庞大财富的归属。你看这个电影会觉得战争好像是突然爆发的，德国的军队好像突然就从优雅有人情味的好人变成了残忍冷酷的侩子手，但有没有一种可能，门童之所以家破人亡，正是因为他们这些殖民者的侵略，只不过门童他们的族裔没有力量反抗，甚至还得“认贼作父”才能活下去，而德国的老百姓有反抗的力量，所以决定让这些高高在上的贵族—和他们的仆人—付出代价？

在贵族们的角度，这是野蛮战胜了文明，可是倘若换在全人类的尺度，或许这才是真正的文明战胜了野蛮，也说不定呢。