如何理解与赏析张孝祥《念奴娇 过洞庭》这首词？

如何理解与赏析张孝祥《念奴娇 过洞庭》这首词？

写作业正好写了这一首词 摘一段

…张孝祥完成了文学史一次空前巨大的时空操作，他完成了原点与无穷的反转。上阙，几乎都是写景，最多提一句“著我”，说一句“妙处难与君说”。著我，我著，倒装，有被动之意。“难与君说”，人类的语言，不能表达自然。而自然呢，太大了，四望已无穷，上下亦无穷，语言表达不了。整个都在说：万象为主我为客。下阙，几乎都在抒己，“岭海经年”，“肝胆皆冰雪”，“稳泛沧浪空阔”。正在这时，张孝祥，觉醒了。极远的星宿，无垠的洞庭，举手拿来就是痛饮细酌；中心的“我”，突然就处于外物之外，大于万象，超乎天地。扣舷独啸，连时间都渐渐消失，不知今夕何夕。听觉，如此重要的感官，最后才出现，而且是诗人主观下扣舷打出的，独啸啸出的，像是标榜如此的时空中，我强列的存在状态。的确，前赤壁赋，虽然直达了人生如寄，人为客，天地为主，但是苏轼的力场还没有这么强。古人面对自然壮美一面的时候，往往会兴发“存在之问”，宇宙无穷，人生苦短，那么存在的意义是什么？人类在呼唤，世界只是沉默，这样的对峙无法破局。以往的诗来不及给出答案，事实上也没有答案，可是张孝祥一举突破了这个问题，他消灭了问题的前提，他超越了空阔，超越了朝夕。