是不是中国公众普遍毫无兴趣了解缅甸（仅有的三个官方语言属于汉藏语系的主权国家之一）？为什么？

是不是中国公众普遍毫无兴趣了解缅甸（仅有的三个官方语言属于汉藏语系的主权国家之一）？为什么？

因为以偏概全。

“中国人”，还有下面一些回答提到的“汉人”，都是超过十亿人口的概念。仅靠“我看见”“我感觉”就得出结论“全体中国人”“全体汉人”都是“对缅甸毫无兴趣去了解“，这种描述是完全不符合整体事实的。

我作为汉室祁姓刘氏中山堂嫡支宗亲，就在基于汉藏语系兄弟姐妹同胞情的想法驱动下，非常深入的去了解缅甸以及印度东北各邦缅语支、佐米-那加语群、萨尔语群各群体的历史政治经济文化：

在我力所能及的范围内，我希望为能为缅彝语群、羌纳西语群、佐米-那加语群、萨尔语群兄弟姐妹生活改善和文化保护多做一些贡献。

另外，再详细讨论一下另外一个答案提到的缅人进入缅甸时间较晚的问题：

狭义的“缅人”群体进入伊洛瓦底江中下游和阿拉干地区的时间确实比较晚，在公元800年前后才从伊洛瓦底江上游南下进入伊洛瓦底江中下游和阿拉干地区。

但是藏缅语族，包括其中缅彝语群，进入伊洛瓦底江中下游和阿拉干地区的时间实际上都并不晚。

考古显示公元前1000年时汉藏语系藏缅语族下的佐米-那加语群、萨尔语群、缅彝语群的群体，就都已经进入伊洛瓦底江中下游和阿拉干地区，并在公元前500年之前，他们已经建立大量农耕国家，成为了伊洛瓦底江中下游和阿拉干地区的主流人口。

公元前200年汉朝的汉语文献也记载了伊洛瓦底江下游当地存在统称为“骠人”的多个国家，祖先与华夏一样同为“先羌”群体。

现代考古在当地发现公元后200左右的婆母米系字母的“骠语”篆刻，证实同时当时同时存在几组萨尔语群语言和缅彝语群语言共同在伊洛瓦底江中下游广泛使用，都被认为是“骠语”。

公元1世纪开始，哀牢山南部的南亚语系的孟人受周边藏缅语族，影响逐渐农业化，并在2-7世纪之间逐渐向南入侵伊洛瓦底江流域，建立了一系列孟语国家，孟语一度成为伊洛瓦底江中下游当地当地上层语言，但孟国平民以及伊洛瓦底江流域抵抗住孟人入侵保持独立的国家仍然说“骠语”。

随着晋以后逐渐打破了汉朝建立的对西南藏缅语族地区的统治和对藏缅语族精英的分封制度，云南地区的缅彝语群独立建立新滇国、南诏国、大理国等一系列国家，南诏中期以后，作为南诏核心群体一部分的现代意义的缅语群体开始进入伊洛瓦底江中下游。同样作为南诏大理核心群体一部分彝语群体则大量进入哀牢山并分支出傈僳、哈尼等彝语支南组语言群体，在其挤压下哀牢山南部的侗傣语群体也和缅语群体一起南下。

现代狭义意义的缅语群体南下后，快速同化了整个伊洛瓦底江中下游，别的语言基本上不留痕迹，而只有伊洛瓦底江中游左岸部分地区可以看到南亚语系孟语支和侗傣语系的影响。

这种情况主要的原因，也是因为伊洛瓦底江下游大部分农业原住民人口本来也就属于广义缅彝语群，部分属于萨尔语群(也就是景颇-克钦)，因此，在缅语群体南下后因为语言相近、几乎互为方言，所以快速被同化，整合入统一的缅甸各代王朝和阿拉干各代王朝之中。

只有伊洛瓦底江中下游部分偏远山区保留了现代意义的缅语人群南下之前伊洛瓦底江中下游萨尔语群和缅彝语群双语混杂的情况。

这也是一部分景颇-克钦民系和所说的语言实际上属于缅语支的原因，因为后来狭义的缅语人群对于他们来说和孟、傣一样也被认为是新的入侵者，所以避在深山保持了独立的他们和萨尔语群群体相互抱团形成了共同的认同。