如何反驳“你未看此花时，此花与汝心同归于寂你来看此花时，则此花颜色一时明白起来便知此花不在你的心外？

如何反驳“你未看此花时，此花与汝心同归于寂你来看此花时，则此花颜色一时明白起来便知此花不在你的心外？

看哲学的时候不要总想着反驳，首先你要理解他说的是怎么一回事，如果你理解了他真正想要表达的东西，也就不需要反驳了。

要理解这段内容首先你得知道圣人随机应物，王阳明经常用的比喻是把人心比作镜子，物来了就照出物的形状，物走了镜子还是镜子，里面什么也没有。这段话也就是这个意思。而且随机应物这一说法在中国古代哲学非常常见，宋代的理学家也讲过类似的话，而且不仅仅是儒家，唐朝道教重玄派也有这种说法，北宋张伯端也说过，佛教我不熟不知道有没有，但是佛教也非常注重心性理论。

不要在不理解一个观点的情况下就简单以一两个标签(如唯心主义)去框架它，试问你都没有理解它，你凭什么反驳，你凭什么觉得它能反驳？

劝你一句，别老跟王阳明过不去，他的很多思想都有非常深的历史渊源，很多理论不是他原创，但他可以说是理学的集大成者。有时候你反驳他就是反驳了思想史上的一群人x

你小心这群人都爬出来找你呀诶嘿嘿嘿。