内观疗法和内观禅修,以及正念认知(mbct)有什么区别,区别在什么地方?
的有关信息介绍如下:
内观疗法,内观疗法(NaiKan Therapy)1953年由日本学者吉本伊信提出。是受了日本净土真宗「身念处」的影向。其方法原本是要静坐为主,而加入了三省自身属于改良版,在效果上就出现了拖泥带水的问题。对一个真正禅修静坐的人来讲,不仅多余,而且是浪费时间。五分钟静坐就可以替代。还是由于对原理和本质的不了解,只学了一个样子。
内观禅修,古印度就一直留存。其中,葛印卡十日禅,是以「身念处」为主。因为延用了古禅修的方法比较正统。只是,没有止修的配合,入门快,效果出的快,但是,到了触发苦根时,就比较苦闷了。自己是解决不了这个问题的。
正念疗法,1979年,卡巴金。有意识、不带评判地觉察当下。这是比较中正平和的方法,把上面两种方法的优点结合到了一起。有静坐,有放松,有观察。但是,由于对本质的不理解,如同知其然的意思。只知道用,不知道为什么会如此。因此,添加了不少没用的内容。也就是内观疗法中的那种拖泥带水的部分。
以上是对佛学的各个分支的具体方法的转化版本。
正确的佛学中,是以止观禅来统称。
上述方法都是有缺陷的取自一部分的版本。也就是所谓的不全面版本。效果有限。



