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为什么清朝的王爷可以以亲王的身份在朝中处理政事,而明朝的王爷只能被圈养?

为什么清朝的王爷可以以亲王的身份在朝中处理政事,而明朝的王爷只能被圈养?

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为什么清朝的王爷可以以亲王的身份在朝中处理政事,而明朝的王爷只能被圈养?

明朝藩王的“圈养”模式也不是一蹴而就的。首先理清一点,明朝的藩王就国之后,是从什么时候开始不再上京觐见皇帝的,不能入京自然更不必说“入朝理政”。

大体上讲,从宣德年间开始,亲王基本已经不再入朝。到了明英宗时期曾经反复过,但时间很短。所以明孝宗时候,太皇太后周氏思见崇王想召崇王入京,才遭到巨大的反对浪潮,最后只能收回成命:

经过建文和永乐二朝的不断削藩,藩王的权力已经大大收缩。而洪熙年之后,未曾就国的亲王们,其实在某些特殊时期的确还能起到些参与朝政的作用。

宣德元年(1426年),汉王朱高煦起兵造反,明宣宗带兵御驾亲征平叛。此时京城便交由还没有就藩的襄王和郑王“居守”,由他们带领诸臣处理日常事务,也就是所谓的“宣庙东征,襄郑监国”:

襄宪王其实能算得上是正常情况下,明朝最后一个能对朝政具有比较可观影响力的藩王,除了宣宗时候受命监国之外,在英宗和景帝时期许多大事中也有他的身影:

土木堡之变后呢,因为襄王贤明,所以当时还有不少人想拥立他为新君。但是襄王却主动上书建议立英宗长子(宪宗),并由郕王(代宗)监国,招募勇士迎回英宗。可惜的是等奏章送到京城,代宗已经即位好几天了。

到英宗夺门复位之后,石亨等人诬陷于谦要拥立外藩,英宗起初怀疑这个人选就是自己的叔叔襄王,对他颇为怀疑。但是后来英宗发现了襄王以前上的表章,知道叔叔一片忠心,所以自己既感动又惭愧,此后颇为厚待襄王。

襄王由此在英宗朝得到了不少特权,甚至得到英宗特许可以在封地和子孙出城游玩打猎。

其他许多事件像是营救并使得王被任命为大理卿,奏请拆毁景帝杭皇后的陵墓,劝英宗省刑薄敛,上奏请宪宗及早举办大婚以及之后的荆襄流民大起义事件里,襄王都是举足轻重的人物。

事实上,地方上的宗王们对朝廷之事也有着不间断的热情,上书要求皇帝改革制度,勤政爱民的藩王并不是没有。但是这种往往是吃力不讨好的做法,皇帝的确不希望藩王们插手政治,也不想自己被人唠叨,因此这类人都没啥好结果:

郑王:皇上您得听忠言啊,别整天沉迷迷信活动了。嘉靖:你真是今天的西伯啊(你是周文王,我岂不是纣王,话说周文王进谏什么下场来着,你不会不知道吧?)

至于嘉靖提到的这个“勤熨”,指的是周王府的镇国中尉朱勤熨。因为朝廷长期拖欠基层宗室工资,再这样下去反正也要饿死,这个朱勤熨干脆就偷偷跑到京城,越级上书进谏,把嘉靖大骂一通,刚被扔到凤阳高墙坐牢: